محاولة 2025 للهروب من

علم الكونيات الانفجار العظيم

نظرية المنظر الزمني قناعًا لـ 🔴 نظرية الضوء المتعب

بعد شهر من نشر تحقيق النيوترينوات غير موجودة على 🔭 CosmicPhilosophy.org الذي يكشف أن النيوترينوات محاولة догماطيقية للهروب من ∞ القابلية اللانهائية للتقسيم، وبعد بيان صحفي عبر البريد الإلكتروني إلى مجلات العلم والناشرين عالميًا، والذي قوبل بالرفض والصمت، رغم بعض الردود المهذبة، أضاءت عناوين الصحف في وسائل الإعلام العلمية مدعية أن الطاقة المظلمة غير موجودة.

نظرية المنظر الزمني

في ورقة بحثية جديدة نُشرت في الإشعارات الشهرية للجمعية الفلكية الملكية: الرسائل، اقترح الباحثون أنطونيا سيفيرت، زاكاري جي. لين، ماركو جالوبو، ريان ريدن-هاربر تحت قيادة الأستاذ ديفيد إل. ويلتشاير نظرية جديدة تُسمى نموذج المنظر الزمني تشير إلى أن مظهر التوسع المتسارع هو وهم ناتج عن التأثيرات غير المتكافئة للجاذبية على تدفق الزمن عبر مناطق مختلفة من الكون. الاختلافات في تمدد الزمن بين المناطق المجرية الكثيفة والفراغات الكونية المتفرقة تخلق انطباع التوسع المتسارع، دون الحاجة إلى الطاقة المظلمة.

نظرية نموذج المنظر الزمني الجديدة التي تُقدم في وسائل الإعلام العالمية كنظرية مستقلة جديدة، تأخذ في الواقع الفكرة الأساسية لنظرية 🔴 الضوء المتعب وتدمجها ضمن إطار النسبية العامة.

إليكم السبب الذي يجعل نظرية نموذج المنظر الزمني الجديدة تُعتبر قناعًا لـ نظرية الضوء المتعب، التحدي الأساسي الأصلي لأساس علم الكونيات الانفجار العظيم منذ عام 1929:

1. تتحدى كلتا النظريتين نموذج ΛCDM الكوني القياسي واعتماده على الطاقة المظلمة لتفسير التوسع المتسارع المرصود للكون.

2. تقترح نظرية الضوء المتعب أن 🔴 الانزياح الأحمر للضوء من المجرات البعيدة ليس بسبب التوسع الكوني، بل بسبب "تفاعل" غير محدد مع الفضاء المتداخل.

3. يأخذ نموذج المنظر الزمني هذه الفرضية الأساسية لنظرية الضوء المتعب - وهي أن التوسع المرصود وهم - ويؤسسها على مبادئ النسبية العامة وتمدد الزمن الجاذبي الراسخة.

4. من خلال إظهار كيف يمكن للتدفق غير المتكافئ للزمن عبر الهياكل الكونية المختلفة أن يخلق مظهر التوسع المتسارع، يملأ نموذج المنظر الزمني الفجوة التي تركها غياب آلية فيزيائية واضحة في نظرية الضوء المتعب.

تُقترح نظرية المنظر الزمني كعامل تغيير أساسي لعلم الكونيات، دون الإشارة إلى نظرية الضوء المتعب، وهو أمر مشكوك فيه.

لقد تم رفض نظرية الضوء المتعب على نطاق واسع وقمعها بنشاط منذ اعتماد علم الكونيات الانفجار العظيم وحمايته الدوغمائية.

ستكشف الفصول التالية أن نظرية المنظر الزمني قد تكون محاولة من العلم للهروب من قمعهم المستمر منذ عقود للتحدي الأساسي الأصلي لنظرية الانفجار العظيم، وهي 🔴 نظرية الضوء المتعب.

أصل علم الكونيات الانفجار العظيم

تفسير دوبلر لـ 🔴 الانزياح الأحمر

تأثير دوبلر مفهوم بسيط: عندما يقترب منك قطار، يبدو صوت صافرة القطار أعلى في النغمة. ثم، عندما يتجاوزك القطار ويبتعد، يبدو صوت الصافرة أقل في النغمة. هذا التغيير في النغمة يرجع إلى تأثير دوبلر ويُستخدم هذا التأثير اليوم لشرح سبب تحول ضوء المجرات البعيدة نحو أطوال موجية أطول، أو أكثر حمرة.

استخدم عالم الفلك الأمريكي إدوين هابل تفسير دوبلر لـ 🔴 الانزياح الأحمر لاستنتاج عام 1929 أن الكون يتوسع، وارتبط بذلك أن الكون في لحظة ما من الزمن يجب أن يكون قد انضغط في بيضة كونية، متوافقًا مع أساطير الخلق الدينية القديمة عبر الثقافات بما في ذلك تقاليد الصينية، الهندية، ما قبل الكولومبية، والثقافات الأفريقية، وكذلك سفر التكوين الكتابي، التي تصف جميعها (بوضوح بمصطلحات رمزية) بداية مميزة لـ 🕒 الزمن - سواء كانت الخلق في ستة أيام في سفر التكوين أو البيضة الكونية في النص الهندي القديم ريجفدا.

كانت نظرية الانفجار العظيم تُسمى في الأصل نظرية البيضة الكونية واقترحها الكاهن الكاثوليكي جورج لومتر لـ يوم بدون أمس تماشيًا مع سفر التكوين في الكتاب المقدس.

في علم الكونيات الانفجار العظيم العلمي اليوم، تُسمى البيضة الكونية ذرة بدائية تمثل تفردًا رياضيًا أو لانهاية ∞ محتملة.

تفسير دوبلر للانزياح الأحمر هو أساس علم الكونيات الانفجار العظيم.

🔴 نظرية الضوء المتعب

اقترح عالم الفلك السويسري الأمريكي فريتز زفيكي نظرية الضوء المتعب عام 1929 كنظرية بديلة لشرح الانزياح الأحمر المرصود متوافقة مع فكرة كون ∞ لانهائي.

الفرضية الأساسية لنظرية الضوء المتعب هي أن الانزياح الأحمر ناتج عن عملية غير محددة تتسبب في فقدان الضوء للطاقة أثناء سيره عبر الفضاء. غالبًا ما يُشار إلى هذه العملية باسم إرهاق الفوتون أو شيخوخة الفوتون، حيث تصبح الفوتونات في الأساس متعبة أثناء سفرها عبر الكون.

واجهت نظرية الضوء المتعب قمعًا علميًا-تحقيقيًا. إحدى الاستراتيجيات المستخدمة هي الاستناد إلى دحض النظرية الأصلية لعام 1929 بينما حاول المؤيدون تجاوز ذلك في العقود الأخيرة باستخدام اسم نظرية الضوء المتعب الجديدة (NTL).

تم حظره

للاستجواب حول نظرية الانفجار العظيم

كان مؤلف هذا المقال ناقدًا مبكرًا لنظرية الانفجار العظيم منذ حوالي 2008-2009 عندما كشف تحقيقه الفلسفي نيابة عن Zielenknijper.com أن نظرية الانفجار العظيم يمكن اعتبارها الدعم النهائي لـ 🦋 حركة إلغاء الإرادة الحرة التي كان يحقق فيها.

بصفته ناقدًا لنظرية الانفجار العظيم، عاش المؤلف قمع الانتقادات الموجهة لنظرية الانفجار العظيم بشكل مباشر.

في يونيو 2021، تم حظر المؤلف على Space.com لاستجوابه نظرية الانفجار العظيم. ناقش المنشور أوراقًا اكتُشفت حديثًا لـ ألبرت أينشتاين والتي تحدت النظرية.

أوراق مفقودة بشكل غامض لـ ألبرت أينشتاين قدمها إلى الأكاديمية البروسية للعلوم في برلين عُثر عليها في القدس عام 2013...

(2023) جعل أينشتاين يقول كنت مخطئًا تحقيق في تحول ألبرت أينشتاين إلى مؤمن بنظرية الانفجار العظيم. مصدر: الفصل

المنشور الذي ناقش التصور المتزايد لدى بعض العلماء بأن نظرية الانفجار العظيم اكتسبت وضعًا شبيهًا بالدين، حظي بعدة ردود مدروسة. ومع ذلك، تم حذفه فجأة بدلاً من إغلاقه ببساطة كما هو المعتاد على Space.com. هذا الإجراء غير المعتاد أثار تساؤلات حول الدوافع وراء إزالته.

بيان المشرف نفسه: هذا الموضوع استنفد مساره. شكرًا للمساهمين. سيتم إغلاقه الآن، أعلن عن الإغلاق بشكل متناقض بينما كان يحذف الموضوع بأكمله فعليًا. عندما عبر المؤلف لاحقًا عن اختلافه المهذب مع هذا الحذف، كان الرد أكثر شدة - تم حظر حسابه على Space.com بالكامل وتم حذف جميع منشوراته السابقة.

تم منع الأكاديميين من إجراء أبحاث معينة، بما في ذلك انتقاد نظرية الانفجار العظيم. الكاتب العلمي المعروف إريك ج. ليرنر كتب ما يلي في عام 2022:

أصبح شبه مستحيل نشر أوراق بحثية تنتقد نظرية الانفجار العظيم في أي مجلة فلكية.

(2022) الانفجار العظيم لم يحدث مصدر: معهد الفن والأفكار

ألبرت أينشتاين

تحقيق تاريخي في تحوله إلى مؤمن

السرد الرسمي وأحد الحجج الرئيسية حول لماذا تخلى ألبرت أينشتاين عن نظريته عن كون لا نهائي ∞ وتحول إلى مؤمن بنظرية الانفجار العظيم هو أن إدوين هابل أظهر في عام 1929 أن الكون يتمدد من خلال التفسير الدوبلري لانزياح 🔴 الأحمر (الفصل )، مما أجبر أينشتاين على الاعتراف بأنه كان مخطئًا.

يكشف فحص التاريخ أن السرد الرسمي غير صالح ومستمدة مباشرة من ضجة إعلامية حول تحول أينشتاين إلى مؤمن المزعوم، وهناك مؤشرات على أن أينشتاين لم يقدر ذلك.

بعد عامين من اكتشاف هابل، كان أينشتاين يخطئ اسم هابل بشكل متكرر في ورقة علمية تناقض الضجة الإعلامية حول تحوله.

اختفت ورقة أينشتاين بعنوان Zum kosmologischen Problem (حول المشكلة الكونية) بشكل غامض وتم العثور عليها لاحقًا في القدس، مكان الحج، بينما تحول أينشتاين فجأة إلى مؤمن وانضم إلى كاهن في جولة عبر الولايات المتحدة لترويج نظرية الانفجار العظيم.

نظرة عامة موجزة على الأحداث التي أدت إلى تحول أينشتاين إلى مؤمن بنظرية الانفجار العظيم:

1929: ضجة إعلامية حول تحول أينشتاين

منذ عام 1929، كانت هناك ضجة إعلامية كبرى حول ألبرت أينشتاين تدعي أن أينشتاين تحول إلى مؤمن بسبب اكتشاف إدوين هابل.

أضاءت العناوين الرئيسية في جميع أنحاء البلاد [الولايات المتحدة]، مدعية أن ألبرت أينشتاين قد تحول إلى مؤمن بكون متوسع.

التغطية الإعلامية في ذلك الوقت عام 1929، خاصة في الصحف الشعبية، استخدمت عناوين مثل أينشتاين تحول باكتشاف هابل أو أينشتاين يعترف بأن الكون يتوسع.

صحيفة هابل المحلية Springfield Daily News عنونت الشاب الذي غادر جبال أوزارك [هابل] لدراسة النجوم يجعل أينشتاين يغير رأيه.

1931: رفض أينشتاين المستمر

تظهر الأدلة التاريخية أن أينشتاين رفض بنشاط نظرية الكون المتوسع في السنوات التي تلت الضجة الإعلامية حول تحوله.

بعد عامين من اكتشاف هابل - [أينشتاين] سلط الضوء على قصور كبير في نظرية الكون المتوسع.... كانت هذه نقطة خلاف رئيسية لأينشتاين. ... في كل مرة اقترب فيزيائي من أينشتاين بشأنها، كان يرفض النظرية.

1931: ورقة أينشتاين المفقودة بشكل غامض

في عام 1931، قدم ألبرت أينشتاين ورقة بعنوان Zum kosmologischen Problem (حول المشكلة الكونية) إلى الأكاديمية البروسية للعلوم في برلين لتطوير نظريته عن كون لا نهائي ∞ من خلال تقديم نموذج كوني جديد يسمح بإمكانية كون غير متوسع، مما يتناقض مباشرة مع ادعاءات الضجة الإعلامية حول تحوله منذ عام 1929.

في هذه الورقة، التي اختفت بشكل غامض وعُثر عليها في القدس عام 2013، أخطأ أينشتاين اسم إدوين هابل بشكل متكرر، وهو ما يجب أن يكون قد فعله عن قصد.

1932: تحول أينشتاين إلى مؤمن

بعد وقت قصير من فقدان ورقته، تحول أينشتاين إلى مؤمن بنظرية الانفجار العظيم وانضم إلى كاهن كاثوليكي في جولة عبر الولايات المتحدة لترويج النظرية، مما يشير إلى أن التأثير الكنسي ربما كان له دور.

بعد أن تحدث الكاهن جورج لومتر في ندوة في كاليفورنيا في يناير 1933، فعل أينشتاين شيئًا مثيرًا - وقف وصفق وقدم ما أصبح بيانًا مشهورًا: هذا هو التفسير الأكثر جمالًا ورضًا للخلق سمعته على الإطلاق. وأطلق على نظريته الخاصة عن كون لا نهائي ∞ اسم أكبر خطأ في مسيرته.

التحول من رفض نظرية الانفجار العظيم بشدة لسنوات متتالية، خلال ضجة إعلامية حول تحوله المزعوم، إلى الترويج النشط بالانضمام إلى كاهن في جولة على مستوى البلاد عبر الولايات المتحدة، هو تحول عميق.

كان تحول أينشتاين محوريًا في الترويج لنظرية الانفجار العظيم.

لماذا؟

لماذا وصف ألبرت أينشتاين نظريته عن كون لا نهائي ∞ بأنها أكبر خطأ له وتحول إلى مروج لنظرية الانفجار العظيم وبداية 🕒 الزمن المرتبطة بها؟

قد يحمل تحقيق تاريخ تحول ألبرت أينشتاين مفتاحًا لرؤى فلسفية عميقة، لأن أينشتاين كان ناشطًا من أجل السلام العالمي ومخطوطته نظرية السلام العالمي سبقت تأسيس الأمم المتحدة، وهو ما يتم استكشافه في مقالنا عن 🕊️ نظرية السلام على 🦋 GMODebate.org.

إذا اتخذ أينشتاين قرارًا واعيًا بالانحراف عن الحقيقة العلمية، فما الذي قد يكون دافعه؟

على الرغم من وجود بعض المرشحين الواضحين، قد يكون لهذا السؤال عمق فلسفي أكبر مما قد يتوقعه المرء لأن العلم قد لا يستطيع أن يفعل أفضل من تبني العقيدة كأرضية أساسية للدافع.

كتب فيلسوف العلم ستيفن سي. ماير في كتابه لغز أصل الحياة أن الدافع الرئيسي في اللعب، الذي قد يفضل بوعي الانحراف العقائدي وحتى الديني، هو التقدم العلمي نفسه.

القول المأثور: المشكلة الأساسية هي الدافع.

قد تكون الأولوية التي أدت إلى قرار أينشتاين من منظور شخصي، على الرغم من مؤشرات التأثير الكنسي، هي منع الكسل الفكري الكامن في إمكانية حجة الله فعلها.

بشكل متناقض، من خلال تبني بداية الزمن الدينية، كان أينشتاين قادرًا على خدمة المصلحة الأساسية للعلم لتحقيق التقدم العلمي.

بداية 🕒 الزمن

حالة للفلسفة

تتوفر قراءة إضافية في مقال عام 2024 على موقع إيون حول الفلسفة وراء فكرة بداية 🕒 الزمن، مما يكشف أن القضية تخص الفلسفة.

(2024) لم يعد العلماء متأكدين من أن الكون بدأ بانفجار كبير مصدر: AEON.co | نسخة PDF احتياطية

بينما كان العلم يدافع عن علم الكونيات الانفجار العظيم وما يرتبط به من بداية الزمن، كانت الفلسفة الأكاديمية تفعل العكس وتتحدى الحجة الدينية الحجة الكونية الكلامية التي تطرح أن للزمن بداية.

في مناقشة في منتدى حول ورقة بحثية بعنوان لا نهاية ولا حدود ∞ لأساتذة الفلسفة أليكس مالپاس وويس مورستون، جادل مدرس فلسفة من نيويورك بما يلي:

مناقشة حول الحجة الكونية الكلامية

💬 لا نهاية ولا حدود ∞

تيرابين ستايشن:

... إذا كان هناك قدر لا نهائي من الزمن قبل Tn، فلا يمكننا الوصول إلى Tn لأن لا يمكنك إكمال ما لا نهاية من الزمن قبل Tn. لماذا؟ لأن اللانهاية ليست كمية أو مقدارًا يمكننا بلوغه أو إكماله.

... للوصول إلى أي حالة معينة، T، إذا كان هناك ما لا نهاية من حالات التغيير السابقة، فمن المستحيل الوصول إلى T، لأن لا يمكن إكمال ما لا نهاية للوصول إلى T.

المؤلف:

أنت تدافع عن الحجة الكونية الكلامية.

تيرابين ستايشن:

أنا ملحد.

المؤلف:

إذا جادلت بأنك البابا، فلن يحدث ذلك فرقًا عندما يتعلق الأمر بفحص صحة منطقك.

إذا قدم الكلامي نفس الحجة بالضبط كما تفعل، فهل سيكون الأمر مختلفًا؟

مصدر: 💬 نادي الفلسفة على الإنترنت

نُشرت الورقة البحثية لا نهاية ولا حدود ∞ في Philosophical Quarterly. ونُشر متابعة للورقة بعنوان كل الوقت في العالم في مجلة Mind من أكسفورد.

(2020) لا نهاية ولا حدود ∞ مصدر: مدونة البروفيسور أليكس مالپاس | Philosophical Quarterly | متابعة في مجلة Mind من أكسفورد

الاستنتاج

تُقترح نظرية المنظر الزمني كعامل تغيير أساسي في علم الكونيات، دون الإشارة إلى نظرية 🔴 الضوء المتعب. في ضوء تاريخ أصل نظرية الانفجار العظيم التي تطمح نظرية المنظر الزمني لتحديها، يجب التشكيك في ذلك.